“Segurando sempre o escudo da fé, com o qual poderão apagar todos os dardos inflamados do maligno. Usem também o capacete da salvação e a espada do Espírito, que é a Palavra de Deus” (Ef 6:16, 17).
Quando e como os crentes, combatentes no grande conflito, devem usar o escudo, o capacete e a espada? Ef 6:16, 17
O escudo ao qual Paulo se referiu era o grande escudo retangular de um legionário romano. Feitos com madeira e cobertos de couro, suas bordas curvavam-se para dentro para proteger de ataques laterais. Quando encharcados em água, os escudos podiam “apagar todos os dardos inflamados”, apagando flechas mergulhadas em betume e colocadas em fogo. A descrição do “escudo da fé” reflete o emprego do escudo no AT como símbolo de Deus, que protege Seu povo (Gn 15:1; Sl 3:3). Segurar “o escudo da fé” (Ef 6:16) é entrar na batalha cósmica com confiança em Deus, que luta em favor dos crentes (Ef 6:10), provê o melhor armamento (Ef 6:11, 13) e garante a vitória.
O capacete de batalha romano era feito de ferro ou bronze. À parte que protegia a cabeça adicionava-se uma placa na parte de trás para proteger o pescoço, protetores de ouvido, protetor para a testa e placas articuladas para proteger as bochechas. “O capacete da salvação” (Ef 6:17) simboliza a experiência de salvação em união com o Cristo ressuscitado, que subiu aos Céus e foi exaltado (Ef 2:6-10). Colocar o “capacete da salvação” significa rejeitar o medo dos poderes espirituais, comum naquela época e, em vez disso, confiar no poder de Cristo (Ef 1:15-23; 2:1-10).
O item final da armadura é “a espada do Espírito, a Palavra de Deus” (Ef 6:17), referindo-se à espada pequena e de dois gumes do legionário romano. A tática de batalha usual era lançar dois dardos (não mencionados por Paulo) e, em seguida, sacar a espada e atacar, empregando a espada pequena em um movimento agressivo. A espada dos crentes é “a espada do Espírito” no sentido de que é provida pelo Espírito, uma arma identificada como “a Palavra de Deus”. Paulo deu um passo à frente como general e fez um chamado à batalha, falando promessas de esperança e vitória do divino Comandante-chefe. São essas promessas (ver Ef 6:10-20) que constituem “a Palavra de Deus” como a principal arma na batalha contra o mal. A “Palavra de Deus”, então, refere-se às várias promessas do evangelho que encontramos na Bíblia.
Com base nas metáforas militares, devemos levar a sério a realidade do conflito?
Fonte: https://mais.cpb.com.br/licao/lutando-pela-paz/
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