Então
disse-lhe Jesus: Vai-te, Satanás, porque está escrito: Ao Senhor
teu Deus adorarás, e só a ele servirás. Mateus
4:10.
Na
versão de Mateus, enquanto a primeira tentação se concentrou no
apetite e a segunda na manipulação de Deus, a terceira foi um
desafio direto ao próprio Cristo, à Sua realeza e à Sua missão
suprema na Terra.
Leia Mateus
4:8-10, Deuteronômio
34:1-4 e Apocalipse
21:10.
Qual é o significado do “monte muito alto” ao qual Satanás
levou Jesus?
A
julgar pela maneira com a qual a Bíblia usa o tema de subir ao topo
de uma montanha muito alta para contemplar nações, vemos que a
viagem de Jesus não foi um passeio turístico. Há uma visão
profética ligada a esse cenário. Do topo de uma montanha, Moisés
viu a terra prometida como ela viria ser, e João viu a futura Nova
Jerusalém. Da mesma forma, Jesus viu mais do que simplesmente os
países do antigo mundo romano. Note que Satanás exibiu tudo em seu
melhor aspecto. Ele mostrou as riquezas e o glamour,
não o crime, o sofrimento e a injustiça.
Satanás
disse, então: “Tudo isto Te darei se, prostrado, me adorares”
(Mt
4:9).
Da mesma forma que enganou Adão e Eva para que desejassem se tornar
como Deus, sendo que eles já possuíam a Sua imagem, Satanás fingiu
que era Deus, que era o dono exclusivo das nações do mundo e que,
em troca de uma pequena homenagem, podia facilmente dar tudo aquilo
para Jesus (ver Lc
4:6;
comparar com Sl
2:7, 8).
Esse
teste se concentrou na lealdade. A quem devia a humanidade dedicar
sua suprema lealdade? No Éden, quando Adão e Eva se sujeitaram à
serpente, na verdade, estavam dedicando a Satanás sua primeira
lealdade, e essa infecção se espalhou intensamente para cada
geração sucessiva. Sem a intervenção divina direta, o grande
conflito teria sido decidido em favor de Satanás. A humanidade, e
talvez até a vida na Terra, não poderiam ter continuado. Os riscos
chegaram a esse ponto.
Note
que Jesus, como José com a esposa de Potifar, não permitiu que o
mal ficasse perto dEle. Jesus ordenou que Satanás se retirasse.
Visto que José não podia fazer isso, retirou-se da cena em que
havia potencial maligno (Gn
39:11, 12).
Essa lição simples se aplica também a nós.
Nas
três tentações, Jesus usou a Bíblia como defesa. O que isso
significa para nós, na prática? Quando enfrentamos a tentação,
como usar a Bíblia para obter as mesmas vitórias?
Fonte: http://www.escolasabatinaonline.com.br/site/adoracao-ao-diabo/
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