Quais são as marcas distintivas do poder da besta? Ap 13:4, 5
A besta do Apocalipse é um poder religioso apóstata que sai de Roma pagã e cresce até se tornar um sistema mundial de adoração. É um poder blasfemo (Ap 13:5). No NT, a blasfêmia é comparada a assumir os privilégios e prerrogativas de Deus.
Quais são os dois aspectos da blasfêmia? Lc 5:18-26; Jo 10:33
Jesus foi acusado de blasfêmia pelos líderes. Nesse caso, as acusações eram injustas, visto que Ele tinha todos os poderes e prerrogativas divinas, incluindo o direito de perdoar pecados, pois Jesus é Deus. Ele afirmou de maneira poderosa: “Há tanto tempo estou com vocês, Filipe, e você ainda não Me conhece? Quem vê a Mim vê o Pai. Como é que você diz: Mostre- nos o Pai?” (Jo 14:9).
Entretanto, 1 Timóteo 2:5 ensina que há um mediador entre Deus e o homem, o Homem Jesus Cristo. Em contrapartida, a Igreja Romana ensina que o padre é o mediador entre Deus e os pecadores. Porém, visto que o próprio padre é pecaminoso, não pode ser nosso mediador, pois também precisa de um mediador. A blasfêmia também é definida como a reivindicação de um homem de ser Deus ou de estar no lugar Dele. Veja estas duas declarações de fontes oficiais da Igreja Romana:
“O papa é tão honrado e tão exaltado que não é um mero homem, mas é como se fosse Deus na Terra” (Lucius Ferraris, “Papa”, artigo 2 em Prompta Bibliotheca [1763], v. 6, p. 25-29).
O Papa Leão XIII gabou-se: “Nós [os papas] assumimos na Terra o lugar do Deus Todo-Poderoso” (The Great Encyclical Letters of Pope Leo XIII [Nova York: Benziger, 1903], p. 193).
Essas afirmações se tornam mais relevantes quando entendemos que o prefixo “anti”, como em anticristo, nem sempre significa “contra”, mas também pode significar “no lugar de”. Portanto, anticristo também significa “no lugar de Cristo”. Que blasfêmia!
Fonte: https://mais.cpb.com.br/licao/o-selo-de-deus-e-a-marca-da-besta-parte-1/
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