TOTAL INCAPACIDADE DO POVO

E aconteceu que, ao terceiro dia, ao amanhecer, houve trovões e relâmpagos sobre o monte, e uma espessa nuvem, e um sonido de buzina mui forte, de maneira que estremeceu todo o povo que estava no arraial. Êxodo 19:16

“Em seu cativeiro, os israelitas haviam perdido em grande medida o conhecimento de Deus e dos princípios da aliança abraâmica. Ao libertá-los do Egito, Deus procurou revelar a eles Seu poder e misericórdia, para que fossem levados a amá-Lo e confiar nEle. Para que percebessem seu completo desamparo e sua necessidade da ajuda divina, Ele os levou ao Mar Vermelho, onde, perseguidos pelos egípcios, a fuga parecia impossível. Então, Ele operou o livramento deles. Assim, eles se encheram de amor e gratidão para com Deus e de confiança no Seu poder para ajudá-los. […]

“Mas havia uma verdade ainda maior a ser gravada na mente deles. Vivendo no meio da idolatria e corrupção, eles não tinham uma concepção verdadeira da santidade de Deus, da excessiva maldade de seu próprio coração, de sua total incapacidade de, por si mesmos, prestar obediência à lei de Deus, e de sua necessidade de um Salvador” (Ellen G. White, Patriarcas e Profetas, p. 371).

“A lei de Deus, proferida do Sinai com terrível solenidade, é para o pecador o pronunciamento de sua condenação. É da alçada da lei condenar, mas não existe nela nenhum poder para perdoar nem redimir” (Comentários de Ellen G. White, Comentário Bíblico Adventista, v. 6, p. 1219).

Fonte/Base: http://mais.cpb.com.br/licao/a-superioridade-da-promessa/

POR QUE ELIAS?

Quem ama o pai ou a mãe mais do que a Mim não é digno de Mim; e quem ama o filho ou a filha mais do que a Mim não é digno de Mim. E quem não toma a sua cruz e não segue após Mim não é digno de Mim. Mateus 10:37 e 38.

Passando Elias, divinamente dirigido na busca de um sucessor, pelo campo que Eliseu estava arando, lançou sobre os ombros do jovem o manto da consagração. … Isto foi para ele o sinal de que Deus o havia chamado para ser o sucessor de Elias. … Eliseu devia considerar o preço – decidir por si mesmo a aceitar ou rejeitar o chamado. Se seus desejos se apegassem ao lar e suas vantagens, ele estava livre para permanecer ali. Mas Eliseu compreendeu o significado do chamado. … Não seria por qualquer vantagem terrena que ele iria renunciar à oportunidade de se tornar mensageiro de Deus, ou sacrificar o privilégio da associação com o Seu servo. … Sem hesitação deixou um lar onde era amado, para assistir ao profeta em sua vida incerta. Profetas e Reis, págs. 219 e 220.

Muitos, por não estarem ligados diretamente a alguma atividade religiosa, acham que sua vida é inútil, que nada estão fazendo para o avançamento do reino de Deus. … Mas porque só podem servir em pequenas coisas, julgam-se justificados em nada fazer. Erram nisto. Um homem pode estar no serviço ativo de Deus enquanto empenhado nos deveres comuns de cada dia – enquanto derrubando árvores, abrindo clareiras ou indo após o arado. A mãe que educa seus filhos para Cristo está trabalhando para Deus, tão verdadeiramente como o pregador no púlpito.

Muitos anseiam por talento especial com que fazer uma obra maravilhosa, enquanto deveres que estão à mão e cuja realização tornariam a vida fragrante, são perdidos de vista. … O sucesso não depende tanto de talento quanto de energia e boa vontade. Não é a posse de esplêndidos talentos que nos capacita a prestar serviço aceitável; mas a conscienciosa realização dos deveres diários, o espírito contente, o interesse sincero e sem afetação no bem-estar dos outros. Na mais humilde sorte pode ser encontrada verdadeira excelência. As tarefas mais comuns, executadas com amorável fidelidade, são belas à vista de Deus. Profetas e Reis, pág. 219. 

Fonte/Base: https://ligadonavideira.wordpress.com/2012/11/16/por-que-elias/

FÉ E LEI (ROM 3:31)

Anulamos, pois, a lei pela fé? De maneira nenhuma, antes estabelecemos a lei. Romanos 3:31

Paulo defendeu energicamente a supremacia da fé no relacionamento da pessoa com Deus. Ele afirmou repetidamente que nem a circuncisão nem quaisquer outras “obras da lei” são pré-requisitos para a salvação, “pois, por obras da lei, ninguém será justificado” (Gl 2:16). Além disso, a marca que caracteriza o cristão não são as obras da lei, mas a fé (Gl 3:7). Essa negação repetida das obras da lei levanta a questão: “Será que a lei não tem absolutamente nenhum valor, então? Será que Deus anulou a lei?”

Visto que a salvação é pela fé, e não pelas obras da lei, Paulo quis dizer que a fé anula a lei? Compare Rm 3:31 com Rm 7:7, 12; 8:3; e Mt 5:17-20

O raciocínio de Paulo em Romanos 3 se assemelha à sua argumentação sobre fé e lei em Gálatas. Sentindo que seus comentários poderiam levar alguns a concluir que ele estivesse exaltando a fé em detrimento da lei, Paulo fez a pergunta retórica: “Anulamos, pois, a lei pela fé? Não, de maneira nenhuma! Antes, confirmamos a lei”. A palavra traduzida como “anulamos” em Romanos 3:31 é katargeo. Paulo a usou com frequência; ela pode ser traduzida como “anular” (Rm 3:3), “abolir” (Ef 2:15), “desfazer” (Rm 6:6, ARC), ou mesmo destruir (1Co 6:13). Claramente, se Paulo quisesse apoiar a ideia de que a lei foi de alguma forma abolida na cruz, como algumas pessoas hoje afirmam que ele ensinou, essa teria sido a oportunidade. Porém, Paulo não apenas negou essa opinião com um enfático “não”, mas afirmou que seu evangelho “confirma” a lei!

“O plano da justificação pela fé revela a consideração de Deus por Sua lei, ao exigir e oferecer o sacrifício expiatório. Se a justificação pela fé anulasse a lei, não haveria necessidade da morte expiatória de Cristo para libertar o pecador e, assim, restaurar-lhe a paz com Deus.

“Além disso, a fé genuína inclui uma disposição irrestrita para cumprir a vontade de Deus em uma vida de obediência à Sua lei […]. A fé verdadeira, com base no amor incondicional pelo Salvador, só pode conduzir à obediência” (Comentário Bíblico Adventista, v. 6, p. 558).

Fonte/Base: http://mais.cpb.com.br/licao/a-superioridade-da-promessa/

NOTA DE RESPEITO AOS NOSSOS (AS) LEITORES (AS) E SEGUIDORES (AS).

Nós que fazemos o Blog Esperança do Advento – Um blog cheio de esperança, queremos agradecer aos nossos (as) leitores (as) e seguidores (as) por sua paciência, pois por motivos de viagens e problemas técnicos ficamos sem publicar postagens deste o dia 21/07 até esta data.

Os editores

ELIAS PERANTE ACABE

Respondeu Elias: Eu não tenho perturbado a Israel, mas tu e a casa de teu pai, porque deixastes os mandamentos do Senhor e seguistes os baalins. 1Reis 18:18

Através dos longos anos de estiagem e fome, Elias orou fervorosamente para que o coração dos israelitas volvesse da idolatria para a fidelidade a Deus. Com paciência o profeta esperou, enquanto a mão do Senhor caía pesadamente sobre a terra flagelada. …

Afinal “depois de muitos dias, a palavra do Senhor veio a Elias no terceiro ano, dizendo: Vai e mostra-te a Acabe; porque darei chuva sobre a terra” (1Reis 18:1). …

O rei e o profeta postam-se face a face. Embora Acabe esteja cheio de apaixonado ódio, contudo, na presença de Elias parece acovardado, impotente. Em suas primeiras vacilantes palavras: “És tu o perturbador de Israel?” (1Reis 18:17) ele inconscientemente revela os íntimos sentimentos de seu coração. Acabe sabia que fora pela palavra de Deus que os céus se tinham tornado como bronze, embora procurasse lançar sobre o profeta a culpa pelos pesados juízos que caíam sobre a terra. …

Permanecendo em conscienciosa inocência perante Acabe, Elias não procura escusar-se ou lisonjear o rei. Nem busca fugir à ira do rei mediante as boas novas de que a seca está para findar. Ele não tem desculpas a pedir. Com indignação e em zelo pela honra de Deus, devolve a imputação de Acabe, declarando audazmente ao rei que são os pecados dele, rei, e de seus pais, que trouxeram sobre Israel esta terrível calamidade. …

Há necessidade hoje da voz de severa repreensão, pois graves pecados têm separado de Deus o povo. … Os sermões macios tão frequentemente pregados não deixam impressão duradoura; a trombeta não dá um sonido certo. Os homens não são atingidos no coração pelas claras, cortantes verdades da Palavra de Deus. …

Deus chama homens como Elias, Natã e João Batista – homens que levarão fielmente Sua mensagem sem considerar as consequências; que corajosamente falarão a verdade, ainda que isso signifique sacrifício de tudo que possuem. Profetas e Reis, págs. 133, 137, 139, 140 e 142. 

Fonte: https://ligadonavideira.wordpress.com/2012/11/16/elias-perante-acabe/

DESTAQUE: UNIDADE NA SEMANA JOVEM/2017

Até que todos cheguemos à unidade da fé, e ao conhecimento do Filho de Deus, a homem perfeito, à medida da estatura completa de Cristo,
Para que não sejamos mais meninos inconstantes, levados em roda por todo o vento de doutrina, pelo engano dos homens que com astúcia enganam fraudulosamente.
Efésios 4:13,14

Na mensagem da noite de quarta-feira (19), na continuação da Semana de Oração Jovem/2017 – EU CREIO, com o tema: REVOLUÇÃO: A REFORMA QUE MUDOU O MUNDO, na IASD-Boa Esperança – berço do adventismo em Camocim, o jovem pregador falou da unidade com Cristo e da unidade na vida da igreja como pontos importantes para o fortalecimento da comunidade cristã.

Vale lembrar que, a temática da Semana Jovem/2017 está trabalhando pontos importantes da Reforma Religiosa ocorrida no início do século XVI, que ficou conhecida como Reforma Protestante. A Semana de Oração Jovem, que começou no dia 16/07, continuará até o próximo domingo (23) na IASD-Boa Esperança.

Venha conhecer a importância da Reforma Protestante para a igreja cristã, e traga seus amigos!

Os editores

DESTAQUE: SEMANA JOVEM - EU CREIO

E, tendo-os despedido, foi ao monte a orar. Marcos 6:46

Na continuação da Semana de Oração Jovem/2017 – EU CREIO, com o tema: REVOLUÇÃO: A REFORMA QUE MUDOU O MUNDO, na IASD-Boa Esperança – berço do adventismo em Camocim, a mensagem da noite de terça-feira (18) foi voltada para exaltar Cristo e Sua vida de oração, pois assim com a oração foi algo importante para Cristo ela é de suma importância para a vida de cada um dos seus seguidores.

Lembramos que, a temática da Semana Jovem/2017 está trabalhando pontos importantes da Reforma Religiosa ocorrida no início do século XVI, que ficou conhecida como Reforma Protestante. Lembramos também que, a Semana Jovem continuará até o próximo domingo (23) na IASD-Boa Esperança. Portanto, venha conhecer a importância da Reforma Protestante para a igreja cristã nos dias de hoje, e traga seus amigos!

Os editores